A través de la meditación, de diferentes tipos de ejercicios y con un poco de teoría nos acercaremos a una forma de comunicación abierta que da espacio y alegría. Investigaremos nuestra forma de comunicación con nosotros mismos y con los demás, y ejercitaremos otra forma de expresarnos basadas en el reconocimiento de sentimientos y necesidades.

La Comunicación no violenta y el Budismo.
(Un intento de relacionar dos conceptos que desarrollan la paz).

La magia de la palabra bien elegida puede herir o bendecir. Si no controlas tus palabras no puedes controlarte ni a ti mismo ni a tus emociones.

La palabra comunicación proviene del latín “comunicare” que significa “crear comunidad”, pues se cree profundamente en la capacidad humana para constituir una comunidad. Aprender sobre la comunicación es una manera muy práctica de evitar conflictos y de contribuir a un modo de vida más pacífico.

La autora, cuando llegó a Ö.Sel.Ling, supo que se esperaba que todos los que viven allí aceptaran los cinco votos laicos: no matar, no robar, no tomar alcohol ni intoxicantes, no tener conducta sexual incorrecta, no mentir. Estas cinco reglas forman parte de un sistema ético muy elaborado y extenso y cuanto más leía sobre la ética budista más le gustaba.

Basada en las cuatro nobles verdades (el sufrimiento existe, el sufrimiento tiene una causa, el sufrimiento se puede acabar, hay un camino que conduce al fin del sufrimiento y de sus causas) Buda en su época, desarrolló una teoría y una práctica para que la humanidad experimentara felicidad y erradicar el sufrimiento.

Aunque la teoría budista es muy compleja y detallada, se podría decir que uno de los aspectos centrales del budismo es la necesidad de combatir el egoísmo, que causa todo tipo de problemas e infelicidad, con su aferramiento, ansia, volición y deseo. El ego quiere obtener beneficio, placer, reconocimiento, alabanza y quiere evitar la pérdida, el dolor, la crítica y la vergüenza. Los denominados ocho intereses/preocupaciones mundanos son la causa de la insatisfacción, creando una jornada interminable para las personas, buscando lo que uno quiere y evitando lo que uno no quiere.

Es sorprendente cuántas formas negativas usamos inconscientemente y sin la intención de dañar, no a nivel burdo, sino en los aspecto más sutiles de la comunicación. No obstante, aunque no se quiera el efecto es en muchos casos el contrario.

Uno de los aspectos centrales del Budismo es combatir el ego, intentar cambiar nuestra conducta y nuestra actitud normalmente egocéntricas. Una de las formas de hacerlo es concentrándose en la otra persona, intentando evitar juicios y en su lugar, mirarlo/la con compasión.

La comunicación no violenta o auténtica es un método muy útil para concretizar uno de los aspectos éticos del Budismo, el aspecto del “habla correcta”. “En mi propia vida experimento a diario los aspectos positivos de ser compasiva, respetuosa y de tener apertura mental”. También experimento la felicidad relacionada con la espaciosidad, basada en ser honesta y abierta sobre lo que necesito y basada en la escucha y en la acción sobre los sentimientos y las necesidades de los demás.

Jeannette Claessen (Holanda, 1959).

Escultora. Cursó estudios de Asistencia Social especializada en jóvenes y de Antropología. Ha trabajado alrededor de quince años en el área de Cooperación al Desarrollo. En el año 1995 cambió su trayectoria hacia la formación en comunicación, procesos de desarrollo personal y trabajos sociales en barrios desfavorecidos, al tiempo que comienza sus estudios de arte.

Jeannette vive en España desde el año 2007. Ha vivido un año en Ö.Sel.Ling. Actualmente vive en La Alpujarra. Utiliza el arte como medio para trabajar con grupos e individuos sobre temas personales (arte terapia) o sociales (proyectos de barrio).